Plantea una crítica profunda sobre la manera en que la tecnología digital, especialmente los algoritmos creados por las grandes empresas controlan las redes sociales, limitan las libertades de la ciudadanía. Un manifiesto por la democratización de la información y el control al control de nuestras vidas por parte de Google, Facebook, Twetter, Instagram. La película es un proyecto de Center for Human Technology, donde encuentran discusiones y materiales para el debate.
Durante el año 2015, el CNMH apoyó tres iniciativas de memoria histórica de mujeres víctimas del conflicto armado, que desde distintos lugares geográficos y políticos, resiste a la guerra.
En sus iniciativas, las mujeres expresan cómo el conflicto armado las ha impactado de maneras específicas, al tiempo que visibilizan sus procesos de resistencia. Estas mujeres se resisten a olvidar, construyen memoria histórica como apuesta para la no repetición y aportan a la construcción de un país en paz.
Su fortaleza, su integridad, su trabajo incansable, sirven de inspiración para continuar resistiendo a la guerra.
La experiencia de conflicto armado vivida por los habitantes de las veredas del municipio de Recetor (Casanare) brindan esperanza de una paz estable cuando las personas participan en el fortalecimiento de la(s) economía(s) campesina(s).
La paz trae beneficios mucho mayores a los económicos; posibilita el desarrollo de capacidades, la defensa de los derechos individuales y colectivos, la protección de expresiones culturales de la ruralidad y mayores índices de bienestar.
Las investigaciones acá reunidas escudriñan las memorias anidadas en lo profundo de nuestro sentir, memorias radicales porque echan raíces en lugares precisos, memorias frágiles y no obstante persistentes, cuyos ritmos desafían calendarios institucionales y efemérides patrias.
El presente artículo tiene como objetivo evaluar el rol de la argumentación en tres documentos que forman parte de la política pública que reglamenta la implementación de la Cátedra de la Paz en las instituciones educativas colombianas. La evaluación tiene como base los planteamientos de la filosofía para la paz y de la retórica argumentativa contemporánea. La metodología que se utiliza es la teoría fundamentada. El estudio muestra que se privilegia una mirada normativa de la argumentación, la cual instrumentaliza este tópico como un elemento para la resolución de los conflictos. Se concluye que es necesario posicionar la enseñanza de la argumentación desde la retórica con el fin de brindar herramientas para la profundización lingüística de los conflictos y la valoración de la diferencia en las democracias multiculturales actuales.
En esta publicación el lector encontrará los resultados de los últimos trabajos que, desde distintas disciplinas y ópticas, llevaron a cabo los investigadores de las Cátedras Unesco e Infancia de la Universidad Externado de Colombia. Dichas cátedras son espacios de discusión crítica acerca de las garantías efectivas de los derechos fundamentales mediante la superación de las violencias y el ejercicio de la democracia.
Con beneplácito, e incertidumbre a la vez, se recibió la noticia de la promulgación de la Ley 1732 de septiembre 1 de 2014, por la cual se estableció “La Cátedra de la Paz” en todas las instituciones educativas del país, sin embargo ad portas del cuarto aniversario, la magnitud de la temática, la falta de conocimiento e improvisación han complicado la orientación de ésta.
Una educación para la paz eficaz ayuda a crear una transformación en los conocimientos, las habilidades, las disposiciones y las relaciones de sus alumnos. Basándose en sus experiencias de formación de profesores como parte de Juegos de Paz, un programa de educación para la paz que recibió el apoyo del Programa Nacional de Competencias Ciudadanas de Colombia, los autores exploran la educación para la paz transformadora e identifican cuatro lecciones clave para los profesionales. Se utilizan datos de grupos de discusión, entrevistas y reflexiones personales para ilustrar estos principios y lecciones. Además, se sugiere que estos principios pueden ser transferibles a otros contextos, ya que el programa estudiado se desarrolló originalmente en Norteamérica para su uso en escuelas primarias urbanas y se adaptó con éxito para su uso en zonas rurales de Colombia.
En los últimos años, la educación cívica ha sido objeto de gran atención a nivel internacional, incluyendo dos importantes estudios transnacionales. Sin embargo, pocas revisiones de los estudios sobre educación cívica incluyen investigación de las sociedades en situación de posconflicto.
Esta omisión es notable porque las situaciones de posconflicto ofrecen desafíos distintos para inculcar tanto normas democráticas como un sentido de cohesión social que garantice la democracia y la justicia social en el futuro. Este artículo pretende abordar esta necesidad, proporcionando una revisión de la investigación sobre la educación para la ciudadanía en contextos de post-conflicto publicada en revistas de lengua inglesa con el fin de delinear las similitudes y diferencias entre dichos contextos.
Este artículo propone un nuevo campo de investigación en educación en ciencias sociales: La Educación de la Memoria Histórica (EMH). A pesar de la gran cantidad de experiencias educativas tras el fin de conflictos violentos y regímenes totalitarios durante el siglo XX, la memoria histórica no ha sido reconocida como un campo en la investigación educativa. A partir de una revisión de las investigaciones y experiencias en todo el mundo, los autores identifican un nuevo campo en la investigación educativa que no puede reducirse a la educación para la paz, la prevención del acoso escolar o la educación para la historia, sino que toma elementos de todos estos campos, así como de las experiencias pedagógicas locales, para afrontar el reto de curar las heridas de los conflictos violentos de larga duración. Este artículo organiza las investigaciones anteriores en un marco global que describe los niveles, los principios pedagógicos y los espacios de la EMH.
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