Los impactos sobre el territorio de las redes de transporte, los nuevos hábitos de vida y consumo derivados de la extensión de las tecnologías automovilísticas o el enfrentamiento entre la lógica de lo público y lo privado son algunos de los aspectos que se dan cita en este debate.
Las infraestructuras necesarias para el funcionamiento de los teléfonos móviles, los mecanismos por los que transmite la señal, las posibles implicaciones para la salud, las variaciones en la forma de entender la comunicación y el papel que ésta ha jugado y juega en nuestras formas de vida, son cuestiones que sustentan esta polémica sobre si se debe autorizar la instalación de la antena en un centro educativo.
Una mirada sobre la situación de la minería del oro en el norte del Cauca (Colombia), una región histórico-cultural interétnica e intercultural con una fuerte y mayoritaria presencia de afrodescendientes. Esta mirada tendrá énfasis en las experiencias de dos consejos comunitarios (organización de las comunidades negras, reconocidos por la ley 70 de 1993 y función de administración de tierras en propiedad colectiva) del norte del Cauca, Colombia, y en la acción colectiva de La movilización de mujeres afrodescendientes por el cuidado de la vida y los territorios ancestrales, por lo que serán retazos de historias antiguas y nuevas que aportan a narrativas que se tejen en tiempos pasados y presentes, en escenarios cotidianos-locales, como también, en otros más amplios.
Plantea una crítica profunda sobre la manera en que la tecnología digital, especialmente los algoritmos creados por las grandes empresas controlan las redes sociales, limitan las libertades de la ciudadanía. Un manifiesto por la democratización de la información y el control al control de nuestras vidas por parte de Google, Facebook, Twetter, Instagram. La película es un proyecto de Center for Human Technology, donde encuentran discusiones y materiales para el debate.
Se plantea como motor en común de toda la discusión poner en diálogo los aprendizajes y lecciones comunes que desde distintos abordajes (instituciones académicas, fundaciones, escuelas, programas, etc.) se han ido desarrollando en favor de una educación política ciudadana.
Nota de prensa del foro-taller «Educación Política Ciudadana», realizado los días 5 y 6 de septiembre de 2019. En él encontrará las motivaciones iniciales que dieron pie a la creación del Centro para la Educación Política (CEP).
Durante el año 2015, el CNMH apoyó tres iniciativas de memoria histórica de mujeres víctimas del conflicto armado, que desde distintos lugares geográficos y políticos, resiste a la guerra.
En sus iniciativas, las mujeres expresan cómo el conflicto armado las ha impactado de maneras específicas, al tiempo que visibilizan sus procesos de resistencia. Estas mujeres se resisten a olvidar, construyen memoria histórica como apuesta para la no repetición y aportan a la construcción de un país en paz.
Su fortaleza, su integridad, su trabajo incansable, sirven de inspiración para continuar resistiendo a la guerra.
En este artículo la Prof. Tania Perez (Universidad Nacional de Colombia) busca comprender y la metáfora del conocimiento como tejido. Es un estudio que se enmarca en los estudios feministas de tecnología y sirve para entender críticamente las mediaciones, desigualdades y diferencias en la producción del conocimiento tecnocientífico y en sus encuentros y diálogos con otros conocimientos.
Edgerton es uno de los historiadores de la tecnología más reconocidos y originales contemporáneos. En este libro, traducido a muchos idiomas desafía la “ideología de la innovación”. El autor muestra que los cambios económicos y sociales más profundos, en tiempos de paz o guerra, no son resultado de las políticas de innovación, sino de procesos de adaptación de tecnologías “viejas”. Un libro de texto ideal para introducirse al rol que ha jugado la tecnología desde la primera guerra mundial, hasta los albores de la “era de la información”.
Los cortos artículos que compila Lafuente en este libro se publicaron inicialmente en un blog del autor que tuvo un altísimo impacto entre activistas y estudiosos de la “ciencia ciudadana”. Los “amateurs” han sido siempre centrales en la producción de conocimiento y Lafuente lo ilustra examinando los nuevos actores, procesos y prácticas. Gobernanza de la ciencia, la responsabilidad de los científicos, los “tecnociudadanos” y la “epistemología cívica” son algunos de los temas de estas breves y provocadoras viñetas.
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